武侯祠廉政教育基地体会范本(通用3篇)

下面是小编为大家整理的武侯祠廉政教育基地体会范本(通用3篇),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

武侯祠廉政教育基地体会3篇

武侯祠廉政教育基地体会篇1

武侯祠对联怎么写

成都武侯祠就是中国唯一的一个君臣合葬的祠庙，就是国家首批一级博物馆，下面整理的武侯祠对联，欢迎来参考！

武侯祠简介

武侯祠坐落在成都市郊，占地56亩，就是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也就是成都市个主要的旅游参观点。武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。现在的武侯祠就是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。

武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。

一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，被称为三绝碑。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。

碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评；
竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都就是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，闻之痛之，或泣或绝。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。

步入二门，一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的就是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置？据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

出刘备殿，穿过挂有武侯祠匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传就是诸葛亮带兵南征时制作，人称诸葛鼓。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。

出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称惠陵。出惠陵就是武侯祠文物陈列室，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。

张叔夜题二门

只手挽残局，常归谈笑;

鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。

望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季;

泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

诸葛大名垂宇宙;

宗臣遗像肃清高。

沈尹默集杜甫诗题二门

日月同悬出师表;

风云常护定军山。

已知天定三分鼎;

犹竭人谋六出师。

二门

三代有儒者气象;

诸葛真名士风流。

隐居以求，行义以达;

临事而惧，好谋而成。

伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业;

魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。

一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受;

十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。

此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士;

其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。

陈桐阶题二门

伯仲之间见伊吕;

指挥若定失萧曹。

冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿

惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨;

纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。

刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌

帝本燕人，犹向乡祠崇百祀;

蜀为正统，漫言天下尚三分。

二门

兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业;

祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。

二门

望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季;

泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

鄂润泉题二门

诸葛大名垂千古;

元戎小队出郊坰。

苏鳌石集句题二门。

兴亡天定三分局;

今古人思五丈原。

赵樾村题二门

曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统;

书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂就是偏安。

蒋砺堂题二门

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略;

目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。

布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也;

竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由来哉。

曾跃斗题二门

闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝;

尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师

郭沫若题过厅

两表酬三顾;

一对足千秋。

游俊题过厅。

三顾频烦天下计;

一番晤对古今情。

董必武题过厅

成大事以小心，一生谨慎;

仰宗臣之遗像，万古清高。

冯玉祥题过厅

亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统;

济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。

武侯祠廉政教育基地体会篇2

要说三国史上蜀国最聪明、最会用计谋打败敌人的人就是诸葛亮。他一生足智多谋，为蜀国立下了许多大功劳。后来人们为了纪念他的功业，就修建了武侯祠。


“我们今天要去武侯祠玩，”妈妈说，“我们三个最好都带上手机。”我、妹妹听了妈妈是话后，马上出发！


经过两个小时的乘车，我们三个买了票，听工作人员说，晚上八点还有灯会。我想灯会是看不成了。（时间太晚了）于是我们走进了武侯祠。


进入武侯祠，眼前一片绿色，一盆盆海棠立在道路两边吐出花蕾，松柏在草地上巍然屹立，小草在风中翩翩起舞。而我站在武侯祠的祠堂门前却感觉到一种庄严。


祠堂中间坐着一个半眯着眼睛的塑像，好像在打量进入祠堂的我们：“你们是谁？为什么到这里来？”妹妹被这塑像吓坏了，急忙躲在妈妈的身后。我安慰妹妹：“他们是塑像，是假的。”妹妹这才放下心来看塑像。


我们一边观赏着一边走，突然看到前方有一个路标：往右走，桃园结义。我十分想看这小景点是什么样子，于是呼唤妈妈去那里看看。我们一进去就看见有三种颜色的石头，张飞是黑色的石头凿成的，他瞪着眼，手还举着酒杯，好像在说：“为了国家的明天，我们干了！”而红色的石头（凿刻）是关羽。他的脸红扑扑的，好像已经喝醉了。胡须长长的，随风飘扬。白色的石头是刘备。他的手里也拿着酒杯，举到嘴边，欲饮未饮，好像在思考一些东西。这个景点有很多的桃树，怪不得这个景点叫“桃园结义”呢。


我们最后拜了诸葛亮像，我们希望能够沾点他的光，考试考好点。要走了，我最后看了一眼武侯祠，心里不知为什么总有一种留恋……

武侯祠廉政教育基地体会篇3

武侯祠简介

　　（一）：

　　武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

　　公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（乡侯为汉时爵位，自下而上，分别是亭侯，乡侯，县侯，关羽授封汉寿亭侯），死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县）。勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

　　目前最有影响的是成都武侯祠，位于四川省成都市南门大桥外西侧，为首批全国重点文物保护单位（1961年），也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。此外，还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的陕西岐山五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（原湖北省蒲圻市，现更名为赤壁市），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛。

　　（二）：

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵之时，其中，武侯祠建于唐以前，初与祭祀刘备的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，构成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区、西区、锦里民俗区三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。

　　（三）：

　　：

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（刘备的陵寝）之时，其中，武侯祠（诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，构成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。

　　历史

　　惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223年），武侯祠由成汉李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

　　建筑

　　武侯祠分为前后两殿，构成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，武侯祠（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。

　　（四）：

　　成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。刘备陵寝始建于公元223年，一千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，构成现存武侯祠君臣合庙。

　　现存武侯祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区（三国历史遗迹区）、园林区（三国文化体验区）和锦里（锦里民俗区）三部分，面积约15万平方米。成都武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠是中国影响最大的三国遗迹博物馆，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。

　　武侯祠大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。

　　旅游特色

　　武侯祠景区景点介绍：

　　①大门

　　匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑成都武侯祠，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；
竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文个性褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。

　　②刘备殿

　　二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。据说，他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，之后就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。武侯祠诸葛像

　　③诸葛亮殿

　　刘备殿后，下数节台阶，武侯祠内的诸葛亮像是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要个性注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

　　④刘备墓

　　诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。木牌《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）

　　⑤南郊公园

　　“惠陵”西侧原为南郊公园，2003年合并为武侯祠园林区。南郊公园原为中华民国国民党四川省政府主席刘湘的墓园，1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，构成“水岸锦里”的新景观。

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